¿Alguna vez te has preguntado qué tan blanco es el trabajo juvenil en Europa? ¿ Somos lo suficientemente inclusivos como comunidad? ¿Podemos aprender algo de quienes protestan en las calles por #BlackLivesMatter ? Creo que al menos merecen nuestra reflexión sobre nuestro papel en la desigualdad. Y aquí está mi reflexión.
Mi lucha es si una persona blanca puede realizar actividades contra el racismo.
Empecemos por el principio. Empecé a trabajar con el tema del racismo y el antirracismo hace unos ocho años, y desde hace dos me pregunto: «¿Tengo derecho a enseñar a otros sobre el racismo?». Sí, al principio me sentía muy orgullosa, y tras leer mucho, tomar cursos adicionales y ver mucho YouTube, me di cuenta de que estaba dando demasiadas explicaciones sobre el racismo. Pero seguí contribuyendo a la comunidad europea de trabajo juvenil en el ámbito del racismo; es decir, tuve un proyecto aprobado de tres años de duración, así que seguí trabajando. A pesar de esta lucha interna, tengo todo el derecho a hacerlo.
En este proceso, poco a poco (o muy poco) me fui dando cuenta de cómo podemos hablar de igualdad e inclusión cuando nuestro equipo es completamente blanco, y si realmente me corresponde hablar de ello. En algún debate sobre feminismo en el que participé, siempre se subrayó que los hombres que han participado, incluso siendo aliados, no deben hablar, sino escuchar, porque las voces femeninas han sido oprimidas durante tanto tiempo que, siempre que haya una oportunidad, debemos darles voz. Y pensaba que debería ocurrir lo mismo con el racismo; tal vez el papel de las personas blancas debería ser principalmente escuchar, aprender y apoyar, lo cual no es lo mismo que implementar capacitaciones sobre racismo y racismo invisible.
Por otro lado, he aprendido mucho durante este proceso, y de alguna manera, al abordar el tema del racismo, he encontrado coraje y motivación para trabajar en la gordofobia, un tipo de violencia con el que lucho a diario. Veo que faltan voces en la comunidad con el poder suficiente para alzar la voz. Esto solo ha sucedido porque me sumerjo en el mundo de la violencia, las microagresiones, las relaciones de poder y las enormes consecuencias de la opresión. Dado que existen muchas similitudes entre los diferentes tipos de violencia, ya sea racismo, gordofobia o islamofobia de género, al final todos estos fenómenos son consecuencia de las estructuras de poder, están profundamente arraigados en nuestras sociedades y culturas, son omnipresentes en ellas y sus consecuencias pueden ser mortales.
También estaba reflexionando sobre la falta de representación de las personas de color (POC) en el trabajo juvenil en general, y, para ser sincero, es prácticamente inexistente. ¿Y cómo pretendemos combatir el racismo si no tenemos de quién aprender? La falta de representación siempre es un problema sistémico; significa que algo no funciona, y el mundo de Erasmus+ es predominantemente blanco. Y si hay POC en el trabajo juvenil, normalmente se encuentran en los niveles más bajos de las estructuras de poder.
¿Qué tan blanco es el campo Erasmus+?
Decidí investigar la situación de los formadores europeos, un grupo que considero en la cima de la estructura de poder del programa Erasmus+, ya que suelen recibir los salarios más altos por su trabajo y, de alguna manera, son los más reconocidos. Claro que esto es solo mi opinión, pero me pregunto cuántas personas, después de la formación, comentan que sueñan con ser formadores, y bueno, rara vez oigo que sueñen con ser trabajadores juveniles. Pero eso lo daré para otro artículo.
Así que decidí hacer una pequeña investigación, aunque no se puede llamar investigación. Abrí la página de Salto y busqué a todos los entrenadores que trabajan en los países del programa. En total, hoy (7 de junio de 2020) encontré 450 coincidencias. Como la mayoría tiene foto de perfil, las revisé y decidí si me parecían blancas. Definitivamente no es la mejor manera de hacerlo, y puede que haya algunos errores, pero aun así me pareció interesante. Había 12 personas que no pusieron sus fotos, pero luego revisé su perfil, bajé hasta el CV y en 9 casos vi que me parecían blancas.
De los 450 entrenadores del grupo SALTO, 439 me parecieron blancos, 8 a quienes considero personas de color y 3 a quienes no pude evaluar. Por lo tanto, basándome en mi curiosidad (prefiero sustituir la palabra investigación por curiosidad), solo el 1,8 % de los entrenadores provienen de la comunidad racializada.
Y sí, hay muchas instituciones en Europa que son más inclusivas, y existen organizaciones antirracistas dirigidas por colectivos racializados, y en algunos países, hay trabajadores juveniles que trabajan directamente con jóvenes de colectivos racializados, y también podemos encontrar expertos, etc. Pero mi pregunta es, ¿por qué, teniendo el antirracismo como uno de los objetivos de Erasmus+ (y anteriormente de Juventud en Acción) durante al menos más de 15 años, todavía no hay representación de la comunidad prácticamente en absoluto? Y dado que una de las cosas que comprendí en los últimos años, que una de las cosas importantes que debemos hacer como personas blancas para luchar contra el racismo es educarnos y plantearnos estas preguntas incómodas que estoy haciendo: ¿Tenemos un problema sistémico con el racismo en las actividades de Erasmus+? ¿Y por qué no hay representación de las personas de color?
¿Trabajaré en el campo del antirracismo en el futuro?
La respuesta es SÍ. Contribuiré al campo tanto como pueda y hasta que sea necesario. En primer lugar, porque es necesario seguir debatiendo sobre la raza y el privilegio blanco, y creo que ya he aprendido sobre mi privilegio blanco, y hasta que no haya gente de este colectivo, creo que es necesario. En segundo lugar, mi respuesta se basó en el libro de Reni Eddo-Lodge «Por qué ya no hablo con gente blanca sobre raza». Describía la historia de una colega blanca que contribuía al campo y concluía con estas palabras: «Mucha gente blanca piensa que el racismo no es su problema. Pero el privilegio blanco es instrumental para el racismo. Cuando escribo sobre la gente blanca en este libro, no me refiero a cada persona blanca individualmente. Me refiero a la blancura como ideología política».
Finalmente, de todo lo que he aprendido en los últimos años sé que quiero trabajar en este campo pero no centrándome en una forma específica de discriminación o violencia, sino más bien entendiendo las microagresiones, entendiendo qué papel juega el poder en la discriminación y especialmente en la violencia estructural y aprendiendo cada vez más sobre nuestros privilegios.
Eso es solo mi pensamiento. ¿Tengo razón? No lo sé. Lo que sé es que siento que todavía queda mucho por hacer y que se necesita mucho empoderamiento para realmente defender algo. Y definitivamente estoy en proceso de lograrlo, y tengo la motivación para cambiar algo.
